Vocês, a quem tenho
sustentado desde que foram concebidos, e que tenho carregado desde o seu
nascimento. Mesmo na sua velhice […] sou eu aquele que os susterá. [Isaías 46.3-4]
A
sátira de Isaías acerca da idolatria atinge o seu auge no capítulo 46. Somos
apresentados às duas divindades principais da Babilônia: Bel (também chamado de
Marduk) e Nebo (filho de Bel). Isaías descreve a maneira como esses ídolos eram
fabricados pelas mãos de ourives (v. 6-7), e depois de prontos, carregados nos
ombros de seus adoradores até o lugar onde eram colocados em determinada
posição, porque elas não podiam se mover ou falar.
Subitamente,
a Babilônia é tomada por Ciro, rei da Pérsia, e seus soldados passam a saquear
os templos da cidade. “Bel se inclina, Nebo se abaixa” (v. 1). Isto é, esses
ídolos inúteis são arrancados de seus pedestais e carregados de ponta-cabeça,
como cadáveres, pelas ruas. Aqui eles são colocados sobre carroças e levados.
É
a decadência dos poderosos! Os deuses que antes eram carregados orgulhosamente
sobre os ombros, nas procissões, agora são carregados em carroças, como lixos
inúteis, tornando-se um fardo para seus adoradores.
O
tom de ironia na voz do profeta desaparece, e no silêncio Deus fala. Com
efeito, ele diz: “Eu não sou como
Bel e Nebo. Não preciso ser carregado. Sou o Deus vivo e exaltado. Eu tenho
carregado vocês desde que foram concebidos, e mesmo depois de velhos eu ainda
os carregarei” (v. 3-4, paráfrase).
Assim,
devemos perguntar a nós mesmos, hoje: Quem está carregando nossos fardos? A
religião tem sido um fardo ou uma libertação para nós? Deus tem sido um fardo?
Jesus
Cristo é descrito no Novo Testamento como o supremo carregador de fardos do
mundo.
Ele
levou sobre si os nossos pecados (veja Isaías 53). Ele também carrega as nossas
tristezas. Como escreveu Pedro:“Lancem sobre ele toda a sua ansiedade, porque
ele tem cuidado de vocês” (1Pe 5.7).
A
grande tragédia é quando invertemos os papéis designados por Deus e tentamos
carregá-lo, em vez de permitir que ele nos carregue, como ele prometeu!
Bel está abatido, Nebo
se encurvou, os seus ídolos são postos sobre os animais e sobre as feras; as
cargas dos vossos fardos são canseiras para as feras já cansadas. Juntamente se
encurvaram e se abateram; não puderam livrar-se da carga, mas a sua alma entrou
em cativeiro. Ouvi-me, ó casa de Jacó, e todo o restante da casa de Israel; vós
a quem trouxe nos braços desde o ventre, e sois levados desde a madre. E até à
velhice eu serei o mesmo, e ainda até às cãs eu vos carregarei; eu vos fiz, e
eu vos levarei, e eu vos trarei, e vos livrarei. A quem me assemelhareis, e com
quem me igualareis, e me comparareis, para que sejamos semelhantes? Gastam o
ouro da bolsa, e pesam a prata nas balanças; assalariam o ourives, e ele faz um
deus, e diante dele se prostram e se inclinam. Sobre os ombros o tomam, o
levam, e o põem no seu lugar; ali fica em pé, do seu lugar não se move; e, se
alguém clama a ele, resposta nenhuma dá, nem livra alguém da sua tribulação.
Lembrai-vos disto, e considerai; trazei-o à memória, ó prevaricadores.
Lembrai-vos das coisas passadas desde a antiguidade; que eu sou Deus, e não há
outro Deus, não há outro semelhante a mim. (Isaías 46.1-9)
Retirado
de A Biblia Toda, o Ano Todo [John Stott]. Editora Ultimato.
Por
Litrazini
Graça
e Paz
