CONSIDERAÇÕES SOBRE AVIVAMENTO

Durante o avivamento, a concepção de um Deus absolutamente santo gera convicção de pecado, arrependimento e mudanças.

As Escrituras recuperam a sua autoridade de única regra de fé e prática.

Volta-se à salvação pela graça mediante a fé e passa-se a acreditar outra vez que fora de Jesus não há salvação.

Jesus Cristo torna a ocupar o lugar central

O avivamento conduz ao evangelismo, este é uma coisa e aquele é outra.

“O evangelismo é boa nova e o avivamento é vida nova.

No evangelismo é o homem que trabalha para Deus, no avivamento é Deus que trabalha de forma soberana em favor do homem...

Toda a vida espiritual, seja no indivíduo ou na comunidade, na igreja ou na nação, é obra do Espírito Santo.

Nenhum homem pode programar um avivamento, porque só Deus é doador de vida.” (F. Carlton Booth, em “Dicionário de Teologia”,

O máximo que o elemento humano pode fazer é orar por um avivamento, como fez o salmista:

“Porventura, não tornarás a vivificar-nos, para que em ti se regozije o teu povo?” (Sl 85.6).

Ou como o profeta: “Aviva a tua obra, ó Senhor, no decorrer dos anos, e, no decurso dos anos, faze-a conhecida” (Hc 3.2).

Outra providência possível, já sob a ação do Espírito, é a passagem súbita ou gradativa da igreja de uma esfera carnal para a esfera espiritual, em que se colhe não as obras da carne, mas o fruto do Espírito.

Transcrito Por Litrazini

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CONSIDERAÇÕES SOBRE ADORAÇÃO

Nas Escrituras Sagradas encontramos algumas considerações básicas sobre a adoração:

Fazer reverência (respeito) - "Então o rei Nabucodonosor caiu com o rosto em terra, e adorou a Daniel, e ordenou que lhe oferecessem uma oblação e perfumes suaves" (Dn 2.46);

Prestar culto - "Então inclinou-se o homem e adorou ao Senhor..." (Gn 24:26);

"...e, inclinando-me, adorei e bendisse ao Senhor, Deus do meu senhor Abraão, que me havia conduzido pelo caminho direito para tomar para seu filho a filha do irmão do meu senhor" (Gn 24.48);

A importância da adoração - "E disse-lhe (Diabo): Dar-te-ei toda a autoridade e glória destes reinos, porque me foi entregue, e a dou a quem eu quiser; se tu, me adorares, será toda tua" (Lc 4.6).

Neste verso percebemos a importância que o próprio Diabo dá para a adoração.

Ele prometeu que daria tudo a Jesus se Ele o adorasse;

Adoração só a Deus - "Então ordenou-lhe Jesus: Vai-te, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a Ele servirás" (Mt 4.10);

A Adoração a Jesus - "Vendo, pois, de longe a Jesus, correu e adorou-O" (Mc 5.6).

Deus procura adoradores - "Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim O adorem" (João 4. 23).

Transcrito Por Litrazini

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Sã doutrina de Deus

“Tu, porém, fala o que convém à sã doutrina”.(Tt 2.1).

A palavra doutrina se origina do grego: “didache”, que significa ensino ou instrução dos apóstolos.

Entendemos que a sã doutrina é a revelação do Eterno Deus por meio das sagradas escrituras e representa o alicerce e o sustentáculo da verdadeira fé cristã.

Vejamos o que a Bíblia nos ensina sobre a sã doutrina:

I.TIPOS DE DOUTRINAS EXISTENTES:

A.Doutrinas de homens: (Mc 7.6-9; Mt 15.6-9).

B.Doutrinas de hereges: (Ap 2.6,15)

C.Doutrinas de demônios: (I Tm 4. 1-2).

D.Doutrina de Deus: (Jo 7.16; Tt 2.10).

II.CONSIDERAÇÕES ESSENCIAIS ACERCA DA SÃ DOUTRINA:

A.Precisamos cuidar da sã doutrina (I Tm 4.16).

B.Devemos nos afastar dos que vivem em desacordo com a sã doutrina (Rm 16.17).

C.Devemos nos afastar dos opositores a sã doutrina. (I Tm 1.9-11).

D.O motivo da existência de falsas doutrinas. (I Tm 6.3-5).

E.Não devemos recebê-los nem cumprimentá-los. ( II Jo 10).

F.Haverá tempos em que não suportarão a sã doutrina. (II Tm 4.3).

G.Cuidado com os ventos de Doutrina. (Ef 4.14).

 

III.A IMPORTÂNCIA DA SÃ DOUTRINA:

A.Jesus tinha uma Doutrina: (Mt 7.28; Mt 22.33; Lc 4.32).

B.Os Cristãos primitivos tinham uma Doutrina a qual perseverava: (At 2.42).

C.Os crentes de Roma pautavam sua vida por excelente doutrina: (Rm 6.17).

D.Paulo recomendou a Tito e a Timóteo o cuidado com a doutrina: (ITm 1.3-10; 4.6-16; 6.3; II Tm4.3;

Tt 1.9; Tt 2.1).

E.João determinou a doutrina: (2Jo .9).

F.João recomendou a doutrina: (2Jo 10).

G.A doutrina proporciona comunhão com Deus: (2Jo .9).

H.A doutrina proporciona piedade: (I Tm 6.3)

IV.A NECESSIDADE DA SÃ DOUTRINA:

A. Preservar dos falsos profetas: (Mt 24.24; Mt 7.15).

B. Preservar das heresias e apostasias: (II Ts 2.3; I Tm 4. 1-2)

C. Para não corromper nosso entendimento: (II Ts 2.2).

D. Devemos guardar as tradições: (II Ts 2.15).

E. Proporciona-nos a segurança da salvação em Cristo: (I Tm 4:16).

F. Santifica-nos: (Jo 17:14-17).

G. Tornar-nos sábios: (II Tm 3:15).

H. Tornar-nos obedientes: (Rm. 6.17).

V.A SUFICIÊNCIA DA SÃ DOUTRINA:

A. Ninguém poderá alterar a doutrina: (Gl 1.8).

B. Ninguém poderá ensinar outra doutrina: (I Tm 1.3).

VI.A COMPLETUDE DA SÃ DOUTRINA:

A. A doutrina está completa e não precisa de nenhuma modificação: (Ap 22. 18-19).

Por fim, enfatizamos a relevância do conhecimento doutrinário para a solidificação de uma fé autentica que combate as heresias e propaga veementemente a suprema verdade de Deus.

Pr. Sidnei O. Ferreira

Por Litrazini

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