"Alegrem-se sempre no Senhor; outra vez digo: alegrem-se!" [Filipenses 4.4]

sexta-feira, 28 de novembro de 2025

NATUREZA DE DEUS E OS NOMES

Deus é Espírito pessoal, eterno, infinito e imutável.

Podemos ter uma idéia melhor de Deus estudando o significado dos seus nomes que aparecem na Bíblia:

ELOHIM – “Deus” Esta palavra emprega-se sempre que sejam descritos ou implícitos o poder criativo e a onipotência de Deus.

Elohim é o Deus-Criador. A forma pura significa plenitude de poder e representa a Trindade. Elohim é a primeira  expressão de Deus na Bíblia (Gênesis 1.1).

JEOVÁ – Os 72 sábios judeus que Ptolomeu Filadelfo rei do Egito encarregou de traduzir os textos do Velho Testamento para o grego (285 anos antes de Cristo) por temer e tremer em pronunciar o Nome de Deus como JEOVÁ, substituíram por Senhor, assim como encontramos em nossas traduções.

Observando Deus a necessidade entre os homens desceu para ajudá-los e salvá-los ao assumir esta revelação, Ele revela-se a si mesmo como “Jeová”.

“O Eterno”, Também significa: Eu me manifestei, me manifesto e ainda me manifestarei.

Originalmente expressavam o Nome de Deus pelas consoantes JHVH, evitando vogais; posteriormente tiravam as vogais de ADONAI e ELOIM (Senhor) e, acrescentaram a estas consoantes daí a ficar desconhecida a real pronúncia.

Os nomes que são atribuídos a Deus nas Escrituras, indicam sua personalidade:

EL – (Deus) é usado em certas combinações.

EL-ELYON – (Gn 14.18-20), o “Deus Altíssimo” o Deus que é exaltado sobre tudo.

EL GIBBER -  (Is 9.6),  “O Deus Forte”

EL SHADAY – (Êx 6.3) o “Deus que é suficiente para as necessidades do seu povo.”

EL-OLAM – (Gn 21.33), o “Eterno Deus”.

EL-EMANU – “Deus conosco”

ADONAI – Significa literalmente Senhor ou Mestre e da ideia de governo e domínio.

Este nome no Novo Testamento aplica-se a Cristo glorificado. (Êx 23.17; Is 10.16.33)

PAI – Usado tanto no AT como no NT. Em significado mais amplo descreve a Deus como sendo a fonte e todas as coisas e criador do homem.

Todavia essa relação não garante a salvação.

Somente aqueles que recebem a Cristo são filhos no sentido íntimo de salvação. João 1.2-13

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

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