GRAÇA DE DEUS

Os seres humanos são pecadores (Rm 3:23; 6:23).

“Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. Não há ninguém que entenda; Não há ninguém que busque a Deus. Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só. [...] Em seus caminhos há destruição e miséria; E não conheceram o caminho da paz. Não há temor de Deus diante de seus olhos” (Rm 3:10-18).

Todo e qualquer ser humano neste planeta merece, neste exato momento, ser lançado no inferno.

Cada segundo que temos de vida, cada segundo, nos é concedido pela graça de Deus.

Até a mais terrível infelicidade que pudéssemos experimentar neste planeta é dádiva misericordiosa comparada com o que realmente merecemos, inferno eterno no lago de fogo.

Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores (Rm 5:8).

Apesar da natureza má e pecadora das pessoas, Deus assim mesmo nos amou.

Ele nos amou o suficiente para morrer, a fim de carregar a pena por nossos pecados (Rm 6:23).

Tudo o que precisamos fazer é crer em Jesus Cristo (João 3:16; Rm 10:9) para que sejamos perdoados, e então a nós é prometido um lar no céu (Rm 8:1).

O que merecemos = inferno. O que Deus nos dá = vida eterna no céu se apenas crermos.

Foi dito que este mundo é o único inferno que os cristãos algum dia vão experimentar, e este mundo é o único céu que os infiéis vão experimentar.

Fonte: GotQuestion

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

SALVAÇÃO PELA GRAÇA DE DEUS

De acordo com as normas legais de hoje, é improvável que Jesus teria sido condenado em qualquer tribunal, especialmente já que nenhuma verdadeira evidência contra Ele podia ser produzida.

Pôncio Pilatos não pôde encontrar qualquer falha em nada que Jesus tinha feito e queria libertá-lo (Lc 23:13-24), mas o Sinédrio exigiu que Pilatos ordenasse a Sua execução.

O Sinédrio, que governava de acordo com a rigorosa Lei e tradição Mosaica, considerava Jesus uma grande ameaça à sua autoridade dominante sobre os judeus.

Jesus ensinou às pessoas que a salvação era pela graça de Deus e não pela adesão aos muitos preceitos estabelecidos pelo Sinédrio, e tal ensinamento não só enfraquecia a autoridade dos líderes religiosos;

Mas também representava uma ameaça grave à sua subsistência.

Ainda hoje, a mensagem da salvação pelo poder e escolha de Deus, não por nossos próprios esforços, é impopular.

Os seres humanos em sua natureza decaída sempre querem alcançar a sua própria salvação;

Ou pelo menos contribuir de alguma forma, para que possamos reivindicar pelo menos uma parte da glória.

Entretanto, a salvação é do Senhor, o qual não compartilha a Sua glória com ninguém

Eu sou o Senhor; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outro não darei, nem o meu louvor às imagens de escultura. (Is 42:8).

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz

A ALEGRIA DA SALVAÇÃO

Deus nos salvou voluntariamente, para mostrar a Sua graça, amor e força.

A nossa salvação não depende de quanto pecamos, quanto evangelizamos, quanto nos arrependemos ou fazemos boas obras, quão amorosos ou desamorosos somos ou qualquer outra coisa sobre nós.

A nossa salvação é inteiramente um produto da graça, amor e propósito de Deus

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; (Ef 2:8-9).

A única maneira de quebrar o ciclo e parar de pecar é aceitar o fato de que não podemos parar de pecar.

Se uma pessoa não parar de tentar se salvar, ela nunca descansará no conhecimento de que Deus a salvou.

A alegria da salvação vem de aceitar o fato de que a graça de Deus nos cobre, que Ele nos mudará e nos conformará à imagem de Cristo, e que a obra é Sua, não nossa.

Uma vez que esta realidade é verdadeiramente compreendida, o pecado perde o seu poder.

Não sentimos mais o impulso de recorrer ao pecado como meio de alívio temporário da ansiedade, porque a ansiedade e a pressão foram aliviadas de uma vez por todas por Cristo (HB 10:10, 14).

Então, as boas obras que realizamos com fé são feitas por amor e alegria, e não por medo ou dever

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

DESENVOLVIMENTO DO REINO DE DEUS

O mundo sem uma visão real de Deus só pode viver cheio de temores quanto ao amanhã.

O humanismo está no seu auge. Como nunca, o homem e seu poder têm sido tão exaltados.

Consequentemente se dá o destronamento de Deus.

O povo de Deus é muito tentado a usar as armas dos homens para o desenvolvimento do Reino de Deus.

Nós pensamos que para fazer frente a um mundo tão poderoso precisamos é de cristãos poderosos.

Pensamos que temos que ser igualmente fortes para combater os fortes.

Mas, na filosofia de Deus, é o menino que derruba o gigante, pois "Deus escolheu as coisas fracas para confundir as fortes".

Esta é uma hora em que Deus está à procura de homens fracos, pois o Seu poder se aperfeiçoa na fraqueza.

A semelhança de Isaías, o toque da graça nos levantará também para ouvirmos a voz da necessidade de Deus: "Quem há de ir por nós?"

E igualmente responderemos: "Eis-me aqui".

Isaías foi chamado para um ministério de juízo, mas nós para um ministério de reconciliação, pois: "Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo e nos confiou o ministério da reconciliação, de sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio". (II Cor. 5:18-20).

Uma visão real de Deus conduz a uma visão real de nós mesmos, e isto nos torna sensíveis à graça de Deus.

Uma vida no caminho da graça será uma vida de intimidade com Deus em que poderemos ser instrumentos santos em Suas mãos para o suprimento das necessidades de um mundo em crise.

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

A EXPRESSÃO DA GRAÇA DE DEUS

A vida eterna é uma obra da livre graça de Deus.

A salvação em sua maior expressão.

Disse Jesus: "Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em Mim, ainda que morra, viverá; e todo o que vive e crê em Mim, não morrerá, eternamente" (Jo 11.25,26).

Ter a vida eterna é o mesmo que estar salvo num processo irreversível (Jo 5.24; 6.47; 10.27,28).

Como o próprio nome indica, vida eterna não é uma coisa que temos hoje e perdemos amanhã.

Neste caso seria vida temporária e passageira, jamais eterna!

A natureza essencial da vida eterna foi descrita pelo Senhor Jesus:

"E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo a quem enviaste" (Jo 17.3).

Esta passagem "não define vida eterna, mas mostra como se manifesta e quão maravilhosa é" (William Hendriksen).

E de que forma ela se manifesta?

"A vida eterna por meio da qual tanto o Pai como o Filho são glorificados se manifesta no verdadeiro conhecimento do que envia e do enviado".

A vida eterna é ser participante do reino onde habita Deus.

É andar com o Deus vivo, em comunhão infindável

A vida eterna não é apenas mediada por Cristo e Sua palavra.

Ela habita na própria pessoa de Jesus (Jo 1.4; 5.26; 14.19).

Ele é o pão da vida (Jo 6.48).

Ele é a água vida (Jo 4.10,14).

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

SER O QUE DEUS QUER

Embora o desejo de Deus seja nos aprovar para depois nos usar, nem sempre é possível encontrar pessoas cujas vidas condigam com suas exigências ou perfil do servo aprovado.

Seus planos não podem ser frustrados nem sua obra impedida, mas todos igualmente darão contas de si mesmos a Deus no dia da sua vinda.

Naquele grande dia ninguém será absorvido ou condenado pelo nível de instrumentalidade que recebeu, mas pela presença ou ausência de vida no altar de Deus.

Jesus afirmou que muitos chegarão diante dEle confiando no grau de intensidade que trabalhou para Ele (Mt 7.22,23)

A instrumentalidade concedida a uma pessoa para desenvolver uma obra para Deus é fruto da mais absoluta graça de Deus

Claro que nós que tememos a Deus e nos importamos com nossa relação com Ele não devemos ser relapsos e nem negligenciar a santidade que Ele exige de nós.

“Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.” (2Tm 2.15).

Paulo nos expõe duas grandes características que devem ser buscadas por todos os que querem servir a Deus:

Primeiro se apresentar a Deus aprovado, isto é, apresentar a si mesmo a Deus como alguém que valoriza o que Deus valoriza;

Segundo se apresentar sem ter nada que possa lhe comprometer diante da santidade de Deus.

Em outras palavras, sejamos o que Deus quer que sejamos e assim, ao nos apresentarmos a Deus e ao mundo, o inimigo nada terá a dizer contra nós!

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

GRAÇA PARA VENCER TENTAÇÕES

Os dois lados da tentação. Negativo e o Positivo

Do lado negativo, estar o inimigo torcendo para que caiamos na tentação.

Pois somente assim ele terá como acusar e nos prender nos seus laços.

Do lado positivo está o nosso Deus nos apoiando para que possamos vencer e continuarmos desfrutando da liberdade que Ele nos dar.

Por isso lute, lute para vencer as tentações, saiba que o grande problema não é ser tentado, e sim cair na tentação.

Portanto devemos vigiar e orar para não cedermos à tentação

E não nos deixes cair em tentação; Mas livra-nos do mal. (Mt 6.13)

Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca. (Mt 26.41)

Também é nosso dever socorrer os que caem.

Irmãos, se algum homem chegar a ser surpreendido nalguma ofensa, vós, que sois espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão, olhando por ti mesmo, para que não sejas também tentado. Levai as cargas uns dos outros e assim cumprireis a lei de Cristo. (Gl 6.1,2)

Que o Senhor nos conceda graças para suportarmos e vencermos, todas as tentações que se levantarem contra nós.

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz

A REVELAÇÃO E A GRAÇA

De acordo com a Bíblia, a revelação é a ação de Deus em busca do homem em sua história:

A libertação do povo de Deus do Egito, a presença divina no Sinai, a quebra da aliança, os sinais opera­dos pelos servos de Deus e, finalmente, a manifestação do Filho de Deus encarnado.

A revelação real de Deus ocorre exclusivamente pela Palavra de Deus e pelas palavras dos homens, que podemos chamar de revelação verbal; ambas estão ligadas entre si, formando um só todo.

Podemos ainda denominar de revelação natural uma ação de Deus no mundo e na história, quando todo ser e ação dependem de uma cau­sa transcendente;

Essa revelação natural não é uma história salvífica em sentido próprio e estrito.

Por isso, podemos afirmar que os elementos constitutivos da história da salvação são dois: a revelação e a graça.

A Palavra de Deus só pode ser ouvida como Palavra de Deus, quando é ouvida mediante a sua presença.

Quando a subjetividade humana se resume em ser hu­mana, ela tira o poder da Palavra divina, rebaixando-a ao nível das palavras do homem, mesmo que contenha algo relacionado a Deus.

Por isso, só pode haver história salvífica e revelação em sentido pró­prio, quando o receptáculo for um com Deus;

Isso equivale a dizer que a história da salvação é a história da graça.

Somente a graça de Deus pode atuar na subjetividade do homem, a fim de que ele receba a Pala­vra de Deus como sendo de Deus mesmo.

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

MUDANÇA DA GRAÇA

Há várias formas de um cristão perder a sua salvação. 

Algumas vezes um único ato pecaminoso pode ocasioná-lo, enquanto que outras vezes isso não acontecerá abruptamente, como é o caso de se ser morno (Ap 3:15;16). 

Além disso, as pessoas não precisam pecar para perder sua salvação. 

Elas podem perdê-la por crerem em um falso evangelho

Pelo qual também sois salvos se o retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se não é que crestes em vão. (ICo 15:2) ou pregarem um falso evangelho

Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema.  (Gl 1:8,9). 

Judas identificou todos os que mudam a graça em uma licença para a imoralidade como ímpios (Judas 3;4), dissolutos, que não tem o Espírito (v.19) e para os quais estão reservadas prisões eternas na escuridão (v.13).

Falsos professores que declaram “estilo de vida pecaminoso” não apenas ignoram ou distorcem as escrituras acima, mas também perigosamente sustentam a possibilidade de um devasso, um licencioso, um imoral ser um cristão. 

Nisto são manifestos os filhos de Deus, e os filhos do diabo. Qualquer que não pratica a justiça, e não ama a seu irmão, não é de Deus. (IJoão 3:10).

Mandará o Filho do homem os seus anjos, e eles ajuntarão do seu reino todos os que servem de tropeço, e os que praticam a iniquidade, e lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá choro e ranger de dentes.  (Mt 13:41;42)

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

FONTE DE TODA VERDADE

A Palavra de Deus é a fonte de toda a verdade.

O estudo e a meditação das Sagradas Escrituras santificam os filhos do Reino.

Quando o povo de Deus se afasta da Bíblia, dando lugar às práticas religiosas sem reflexão, o resultado é o que já temos visto: euforia imatura.

Fruto de uma teologia alicerçada em experiências particulares e duvidosas, que produzem fé antibíblicas baseada em crendices;

Jogando por terra vidas sinceras que poderiam se dedicar inteiramente à glória de Deus.

É a Palavra e não os discursos humanos que norteiam a vida da Igreja de Cristo.

Quando Ele trabalha em nós, tornamo-nos mais humildes; somos levados a crescer em santidade.

Podemos ser considerados lixo para o mundo, mas para Deus continuamos a ser vaso de honra.

Não é mais santo aquele que nunca quebrou.

O que foi quebrado, foi também quebrantado e, agora, busca a graça perdoadora e restauradora do Senhor.

Santificar-se significa separar-se.

É isso que Deus está exigindo de seu povo.

Que o povo cristão se separe do mundo na maneira de viver, agir e reagir;

Que volte a comprometer-se com o amor do Pai, a ponto de dar a vida para a salvação de muitos;

Que volte a ser moral e espiritualmente limpo, capaz de erguer a cabeça diante de um mundo que jaz no maligno;

Que aponte para o poder público e denuncie seus erros sociais e morais, sem que este lhe aponte erros maiores;

Que volte a consumir-se pela causa do Senhor.

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

A GRANDEZA DA GRAÇA

O presente dado por Deus

A Bíblia ensina que a salvação é um presente que Deus nos dá.

Nós recebemos esse presente por meio da fé em Jesus.

Veja o que a Bíblia diz sobre esse presente que Deus quer dar a você.

Antigamente, por terem desobedecido a Deus e por terem cometido pecados, vocês estavam espiritualmente mortos.

Naquele tempo vocês seguiam o mau caminho deste mundo, e faziam a vontade daquele que governa os poderes espirituais do espaço, o espirito que agora controla os que desobedecem a Deus.

Mas a misericórdia de Deus é muito grande, e o seu amor por nós é tanto, que, quando estávamos espiritualmente mortos por causa da nossa desobediência, Ele nos trouxe para a vida que temos em união com Cristo.

Pela graça de Deus somos salvos.

Por estarmos unidos com Cristo Jesus, Deus nos ressuscitou com Ele para reinarmos com Ele no mundo celestial.

Deus fez isso para mostrar, em todos os tempos do futuro, a imensa grandeza da sua graça que é nossa por meio do amor que Ele nos mostrou por meio de Cristo Jesus.

Pois pela graça de Deus vocês são salvos por meio da fé. Isso não vem de vocês, mas é um presente dado por Deus. (Ef 2.1-2)

A salvação não é o resultado dos esforços de vocês; portanto ninguém pode se orgulhar de tê-la. (Ef 2.4-9).

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

TUDO POR GRAÇA

Salvação é o resultado da redenção efetuada por Jesus.

Redenção foi o meio que Deus proveu para livrar o homem de seus pecados.

Salvação é o usufruto desse livramento.

No sentido comum e limitado, Salvação significa a obra que Deus realiza instantaneamente no pecador que a Ele se entrega, perdoando-o e regenerando-o.

Porém, a Salvação tem sentido e alcance muito mais vasto.

Significa o pleno livramento da presença do pecado e suas consequências, o que somente ocorrerá na glória celestial.

Nesse sentido, a Salvação alcança também outras esferas além da humana (Cl 1.20).

A Salvação foi planejada por Deus Pai (Ap 13.8 e 1Pd 1.18-20).

Deus Filho consumou-a (Jo 19.30 e Hb 5.9).

O Espírito Santo aplica-a ao pecador (Jo 3.5; Tt 3.5 e Rm 8.2).

Tudo por graça (Ef 2.8).

A Salvação que Jesus efetuou no Calvário é tão rica, profunda e grandiosa que somente na outra vida é que começaremos a entender de fato o seu infinito alcance.

Quando as eras futuras começarem o seu curso na glória celestial, começaremos a compreender as riquezas infinitas desta Salvação em Jesus Cristo (Ef 2.7; 3.8).

Uma pessoa verdadeiramente justificada é também regenerada e santificada.

Pr. Antônio Gilberto

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

GRAÇA, MISERICÓRDIA E VIDA ETERNA

Em Cristo estou livre da condenação, salvo para sempre, eternamente

Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte. (Rm. 8.1,2).

Em Cristo estou certo de que todas as coisas cooperam para o meu bem (Rm. 8.28).

Em Cristo estou livre de toda e qualquer acusação contra mim

Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas? Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.  (Rm. 8.31-34).

Em cristo jamais poderei ser separado do amor de Deus (Rm. 8.35-39).

Em Cristo fui estabelecido, ungido e selado por Deus, pelo Espírito Santo (II Co 1.21,22).

Estou protegido com Cristo em Deus (Col. 3.3);

As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. (Jo 10.27,28).

Tenho confiança de que a boa obra que Deus começou em mim será completada até o dia de Cristo Jesus (Fil. 1.6).

Em Cristo sou um cidadão do céu, a minha pátria é céu (Fil. 3.20).

Através de Cristo recebi espírito de poder, amor e equilíbrio (II Tm. 1.7).

Em Cristo posso receber misericórdia, graça e ajuda nas horas de necessidade (HB. 4.16).

Através de Cristo nasci de Deus, o maligno não pode tocar-me (IJoão 5.18).

Maior é aquele que está em mim do que aquele que está no mundo (1Jo. 4.4)

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz

A ESSÊNCIA DO EVANGELHO

“Se conheceras o dom de Deus, e quem é o que te diz: Dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva.” (Jo 4:10).

A revelação da graça que atinge a sua plenitude na pessoa de Jesus Cristo

Tem a sua essência na forma como Ele se aproxima das pessoas, como Ele as acolhe, como responde às suas questões mais íntimas.

Descobre os mais profundos segredos do ser humano sem machucar e sem destruir, como confronta com a verdade sem condenar;

Vai em busca dos mais desamparados e marginalizados;

Toca nos totalmente excluídos e indesejados, denuncia a justiça própria e a arrogância espiritual;

Como Ele desmonta a hipocrisia e a falsa sinceridade;

Como fica em silêncio diante dos falsos argumentos e das dúvidas que escondem apenas o orgulho e a sobranceria.

A graça não é um conceito abstrato, meramente doutrinário ou teológico, vai muito além de qualquer conteúdo filosófico e só é percebido nesse relacionamento restaurado de Deus com as Suas criaturas tal e qual como elas se encontram, sem condições prévias, sem qualquer merecimento.

E é com base nessa graça que começa a maior de todas as transformações, no coração do homem e da mulher.

Para uma nova vida que se expressa num relacionamento pessoal com o Criador e com cada uma das Suas criaturas qualquer que seja a sua raça, condição social, língua ou cultura a caminho de uma sociedade em que toda a injustiça será expurgada.

A parábola do filho pródigo há de permanecer como a história mais singela e mais eloquente acerca do amor do Pai não entendido por nenhum dos seus filhos;

Mas que se revela em cada uma das etapas e para o qual não existe substituto.

Fomos criados para o amor.

Deus em Cristo fez tudo o que haveria para fazer

O maior de todos os argumentos reside na cruz.

A essência do evangelho encontra-se no evangelho de João no capítulo 3 e no versículo 16: 

“Deus amou de tal modo o mundo que entregou o seu Filho único, para que todo o que nele crer não se perca, mas tenha a vida eterna”.

A Bíblia e a Cruz muito mais do que uma imagem é o cerne da existência, da vida, da esperança e da fé.

Samuel Pinheiro

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

A VERDADE CHEIA DE GRAÇA

A graça de Deus é a interpelação, o apelo, o chamamento, o convite, a insistente convocação de Deus para que a humanidade se renda à sua bondade. [HB 1.1,2; 3.7; 3.15; 4.7; Atos 14.16,17; 26.14]

A graça de Deus é o fluxo constante de amor e vida divinos que sustentam o universo e toda a humanidade. [Is 18.4; Atos 17.28; RM 11.33-36; HB 1.3] 

A graça de Deus é a energia ativa, o poder abençoador, a força, o empurrão que Deus imprime no universo e na humanidade para que o bem e o bom possam existir. [1Co 15.10; Filip 2.13,14; Colos 1.29]

A graça de Deus é a ação e o trabalho de Deus em favor do universo e de toda a humanidade. [SL 37.5; Is 64.4; Mt 6.25-34; Filip 4.19; 1Pe 5.7]

A graça de Deus é a oportunidade, chance, concessão, permissão, autorização que Deus concede à humanidade para que experimente sua bondade e participe de seus atos bondosos. [Is 55.6; 2Co 8.1]

A vida não se explica sem a graça de Deus: Deus tudo criou, tudo sustenta e a todos concede vida e fôlego para que existam, inclusive em rebeldia e de maneira contrária ao seu caráter três vezes Santo.

O Deus cristão é o Deus de toda a graça [Is 6.1-5; Atos 17.24,25; 1Pe 5.10], e o seu evangelho não é outro senão o evangelho da graça de Deus [Atos 20.24].

A graça de Deus está presente inclusive onde a igreja ainda não está e aonde o evangelho ainda não chegou. [Atos 10.31; 14.16,17]

O mundo, a humanidade e o futuro são viáveis pelo fato de estarem sob a graça de Deus.

Vale a pena fazer o bem, vale a pena semear para a justiça e a paz, pois a mão de Deus está promovendo e agindo em cooperação para trazer à existência o que é bom. [Rm 8.28-30]

Toda e qualquer experiência humana do amor; todos os atos, as expressões a arte e a cultura; a ciência, a tecnologia e o trabalho; a fé, a esperança e a paz... se explicam pela graça de Deus.

A expressão máxima da graça de Deus é a presença de Jesus Cristo no mundo.

Tudo quanto, como fruto de sua vida, morte e ressurreição, irrompe como possibilidade para a natureza criada e toda a humanidade.

Como bem disse o apóstolo João [1.14], Jesus é a verdade cheia de graça.

Ed René Kivitz / Guia-me

Por Litrazini

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Graça e Paz 

GRAÇA E MISERICÓRDIA

“Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno”. Hb 4.16

Cheguemos pois com confiança ao trono da graça.

Porque Cristo se compadece das nossas fraquezas (Hb 4.15), podemos chegar com confiança ao trono celestial, sabendo que nossas orações e petições são bem acolhidas e ouvidas por nosso Pai celestial

Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus, Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne, (Hb 10.19,20).

É chamado o “trono da graça”, porque dele fluem o amor, o socorro, a misericórdia, o perdão, o poder divino, o batismo com o Espírito Santo, os dons espirituais, o fruto do Espírito Santo e tudo de que precisamos em todas as circunstâncias.

Uma das maiores bênçãos da salvação é que Cristo, agora, é nosso sumo sacerdote, conduzindo-nos até a sua presença pessoal, de modo que sempre podemos buscar a ajuda de que precisamos. 

Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; Mt 5.7 

Os “misericordiosos” estão cheios de compaixão e dó para com os que sofrem por causa do pecado ou de aflições.

Os misericordiosos desejam minorar os sofrimentos, conduzindo os sofredores à graça de Deus por meio de Jesus Cristo

Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo que é de Deus, para expiar os pecados do povo. (Hb 2.17).

Sendo misericordiosos para com os outros, eles “alcançarão misericórdia”.

Não por causa de atos de justiça por nós praticados, mas devido à sua misericórdia,

Transcrito Por Litrazini

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Graça e Paz 

NECESSITADOS DA GRAÇA E PERDÃO DIVINO

Além do Salmista, muitos outros servos de Deus, reconheceram-se pecadores.

E respondeu Acã a Josué, e disse: Verdadeiramente pequei contra o Senhor Deus de Israel, e fiz assim e assim. Js 7.20

Então disse Saul a Samuel: Pequei, porquanto tenho transgredido a ordem do Senhor e as tuas palavras; porque temi ao povo, e dei ouvidos à sua voz. ISm 15.24 (Saul);

E o filho lhe disse: Pai, pequei contra o céu e perante ti, e já não sou digno de ser chamado teu filho. Lc 15.21 (Filho pródigo).

“...Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado”. Rm 7.18 a 25. (Paulo)

Enquanto estamos no mundo, cometemos pecados, mas não podemos viver na prática do pecado (fazer sempre), porque Cristo está em nós e, Ele não está sob o jugo do pecado 

“Quem comete o pecado é do diabo, porque o diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou para desfazer as obras do diabo”: I João 3.8.

O cristão é um ser humano sujeito a cair, tem falhas e erros comuns a todos, porém ele é vencedor sobre o pecado.

Biblicamente, tão importante quanto reconhecer nossos pecados, é confessá-los a Deus.

É dizer a Deus, sinceramente, que precisamos do perdão divino.

O mesmo Salmista Davi, que tanto reconhecia seus pecados, com a mesma sinceridade os confessava;

“Enquanto me calei, envelheceram os meus ossos pelo meu bramido o dia todo. Pois, de dia e de noite, a tua mão pesava sobre mim; o meu humor se tornou sequidão de estio. Confessei-te o meu pecado, e a minha maldade não encobri. Disse: Confessarei ao Senhor as minhas transgressões, e tu perdoaste a culpa do meu pecado” (Sl 32.2-5)

Lidiomar T. Granatti / Litrazini

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Graça e Paz 

ABUNDANTE GRAÇA

Jesus Cristo veio e cumpriu a Lei em sua própria vida, em nosso lugar.

“Veio para o que era seu, e os seus não o receberam” e você aprenderá que Jesus veio como Judeu, entre os Judeus, para salvar os Judeus. (João 1.11)

Mas João 1.12 completa dizendo: “Mas a todos os que o receberam, àqueles que creem no seu nome, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus”.

Portanto, agora, não é mais necessário Leis e Cerimônias para a comunhão com Deus, mas sim a Graça de Deus. 

Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa.

Porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos.

E não foi assim o dom como a ofensa, por um só que pecou.

Porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação.

Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo.

Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida.

Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos.

Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça; Para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor. (Rm 5.15-21).

Por Litrazini

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Graça e Paz 

A GRAÇA E PODER QUE NOS FORTALECE

Somos fracos em nossa própria natureza, e lutamos com inimigos muito mais fortes do que nós, que usam de todo expediente sujo e ilícito para nos intimidar e vencer. Dependemos portanto de um poder sobrenatural e celestial que venha em nosso auxílio.

Nossos melhores argumentos e habilidades não são apropriados para vencer as artimanhas de Satanás.

Toda a glória e todo o louvor pertencem ao Senhor Jesus Cristo porque até mesmo a nossa capacidade para vigiar nos vem dEle.

De nós mesmos somos insuficientes para qualquer bom propósito espiritual, especialmente no que se refere a sairmos vitoriosos neste combate contra Satanás e os seus demônios.

É a graça do Senhor que nos conduz ao arrependimento e a termos um espírito manso e quebrantado.

É a graça que nos faz caminhar humildemente com o nosso Deus.

Conhecimento, sabedoria, domínio próprio e tudo quanto necessitamos para permanecer inabaláveis e em paz, ainda que em meio às aflições, tentações e tribulações que nos sobrevêm em nossa caminhada cristã, também são o fruto da graça de Deus nos nossos corações.

É a alegria do Senhor operando em nossos corações, quando perseveramos num caminhar em fidelidade perante Ele, que é a fonte da nossa força espiritual.

Isto não se encontra naturalmente em nós.

Para sermos fortalecidos pelo Senhor, necessitamos então estar permanentemente ligados à fonte da qual esta força procede, a saber, dEle mesmo. 

E esta constância e permanência em fidelidade deve ser achada em nós em toda e qualquer circunstância.

Podemos ser fortes no Senhor nas horas de aflição ou de alegria, porque a Sua graça nos assiste na hora da tristeza e da fraqueza até que nos seja provido o livramento da tribulação, segundo o tempo determinado pela vontade de Deus.

Silvio Dutra

Transcrito Por Litrazini

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