MALDIÇÃO QUEBRADA

"Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se Ele próprio maldição em nosso lugar (porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro)."

Gravemos profundamente em nossos corações: Jesus levou voluntariamente sobre Si na cruz a maldição do pecado, que deveria cair sobre nós.

Lá, onde nós deveríamos estar dependurados, Jesus esteve em nosso lugar, pagando o preço da nossa salvação.

Assim fomos libertos da maldição.

Em 1 Pe 2.24 lemos o mesmo com as seguintes palavras:

"Carregando Ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas, fostes sarados."

Mas Ele não o fez apenas simbolicamente, Ele o fez de maneira real.

Ele o fez por todas as pessoas, para que ninguém tivesse de se perder, a não ser quem rejeitar essa oferta.

Jesus teve de fazer esse sacrifício porque todos os incontáveis sacrifícios de animais na Antiga Aliança não podiam tirar os pecados, mas apenas cobri-los.

Já que a expiação de nossa culpa exigiu um preço tão elevado, nunca conseguiremos levar o pecado suficientemente a sério.

Jesus, com Seu sacrifício no madeiro maldito, cumpriu o que havia prometido:

"Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida pelas ovelhas" (Jo 10.11).

Transcrito Por Litrazini

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A COMUNHÃO COM DEUS QUEBRADA PELO PECADO

A natureza de Deus é santidade, (ISm 2:2; IPe 1:13-16; I João 1:5, "não há trevas nenhumas") e dos Seus filhos também (IPe 1:14-16).

O propósito da salvação é tornar o que era filho da desobediência em filho de Deus (Ef 2:2; I João 3:1,2); o que era perdido, achado e salvo (Lc 19:10) e o que era longe, perto (Ef 2:13).

Por Cristo, a natureza do pecador que se inclinava para a morte, pela carne, é feita nova para a vida em paz pelo Espírito por causa de Jesus Cristo (Rm. 8:3-10; IICo 5:17).

Pelo pecado, o homem natural é separado de Deus (Is 55:1,2), mas por Cristo a parede de separação que estava no meio é derrubada e uma união de paz é feita onde a ira antes reinava (Ef 2:13-16).

Nessa vida nova, a comunhão é incentivada pelo Espírito Santo (Rm 8:15) pois, na conversão, temos a mente de Cristo (ICo 2:16) e vida nova com Deus.

Quando o Cristão peca, a correção é imediatamente aplicada (Pv. 3:12; Hb 12:5-9) e parte dessa correção é uma quebra de comunhão com Deus (Sl 39:10,11; 51:1,10-12).

A quebra de comunhão como correção não deve ser uma surpresa, mas entendida como sendo uma consequência normal (Amós 3:1-3).

Por isso, quando os filhos de Israel praticaram o pecado, não cessaram de ser filhos, mas a vara de correção foi aplicada muitas vezes em uma comunhão quebrada, e eles clamaram ao Senhor para ter de novo essa comunhão.

Essa comunhão quebrada pode existir por anos, e como podemos entender pela história de Israel, trouxe efetivamente os filhos de volta a clamar pela relação íntima que Deus desejava (Êx. 3:7,8; Juízes 3:9-11, etc.). Deus é o mesmo hoje (Mal 3:6).

A quebra de comunhão é eficaz, pois o Cristão, pela vida nova, não se associa bem com o mundo, pois o mundo aflige a sua consciência (II Pedro 2:7).

Quando, pelo pecado, a comunhão com Deus é quebrada por entristecer o Espírito Santo, o Cristão está mesmo em apuros.

Ele não pode recorrer ao mundo e nem tem liberdade com o Senhor Deus.

Pode ser parte da razão por que Pedro chorou amargamente (Mat. 26:75).

Aquele que conhece a comunhão íntima com Deus sabe como a quebra de tal é uma vara de correção eficaz.

A única solução é a confissão e o abandono do pecado (II Cr 7:14,15; Sl 51:1-4; Pv. 28:13; I João 1:9).

Autor: Missionário Calvin Gardner

Transcrito Por Litrazini      

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